طبيعة الطوفان المعرفي
إن كمّ الهائل من المعلومات المتاحة اليوم بأشكالها المختلفة لا يضيف معرفة جديدة بقدر ما يعيد تدوير ما هو موجود بالفعل، ويُقدّم في سياقات متجددة. ومع تحول العالم إلى نمط استهلاكي، أصبح تدفق هذه المعلومات والعملية التعليمية أشبه بمنتج يُستهلك بسرعة، مما يبعده عن الغاية الحقيقية للبحث والتفكير.
الفرق بين التعليم والتعلم
في هذا الزخم، تصل المعلومة إلى المتلقي دون أن يبذل جهداً لاكتشافها، بينما يجب أن يكون التعلم نتيجة لاستكشاف وتحقق. مثال شائع: نعرف أن الماء يتكوّن من ذرتي هيدروجين وذرّة أكسجين دون أن نشاهد اتحادها. ومثال رياضي: النسبة الثابتة لمحيط الدائرة إلى قطرها تبقى نفسها مهما تغير حجم الدائرة؛ هذه الحقيقة تُسلَّم كمسلمة دون مرور بعملية فحص أو تجربة. لو اكتشفنا هذه الحقائق في المختبر أو عبر تطبيقها في فيزياء الحركة والكون، لظهر الفرق بين نهج تعليمي يعتمد على السؤال والملاحظة ونهج يستهلك المعلومات جاهزة.
من حيث اللغة، يعني التعليم توليد شيء من لا شيء، وهو نشاط إنساني خلاق يتجدد باستمرار كالنهر، يغذيه سؤال العلم والفلسفة والمنطق وما يطرأ في المجتمع من مشكلات تحتاج حلولاً علمية أصلية. في الممارسة، التعليم غالبًا ما يسير في اتجاه واحد: معلم يشرح أمام طلاب جالسين، وتنتقل المعلومة بحسب الوقت المخصص للشرح والتعليق والمساءلة، وهو ما يُعرف بالتلقين.
بالمقابل، التعلم عملية متعددة الاتجاهات: يشمل تبادل المعارف وتطبيقها وفق الواقع والمصلحة، ويستمر في تشغيل العقل والاستفادة من مخرجات التعليم لخدمة المجتمع.
تطبيق منهج السيمنار وتطوير التعليم
تعتمد بعض المقررات على نمط الحوار العلمي المعروف بالسيمنار، حيث يلتقي الطلبة المتقدمون بانتظام لمناقشة أبحاث أصلية تحت إشراف أستاذ المادة. رغم ارتباط هذا النموذج بالدراسات الجامعية، فإن أصوله تعود إلى الحوارات والمناظرات الأدبية التي تجري في منتديات ثقافية.
عند تفعيل مفهوم السيمنار في مجالات الفكر والإنسانية على مستوى ما قبل الجامعي، يكتسب الطالب أساليب للتفكير وطرق للتعلم تنفعه في الدراسات المستقبلية والحياة العملية. وبطبيعة الحال، يرتبط التعليم في أي دولة برؤى تنموية واسعة، بخطط وموارد بشرية وهياكل إدارية لتنفيذه.
قد جمعت المملكة خبرات طويلة في هذا المجال، ويظل التعليم الخاص بمراحله كلها رافداً مهماً لمخرجات التعليم العام. ويظل تحقيق التوازن بين الخاص والعام في جميع المراحل مطلباً اجتماعياً قبل أن يكون توجهاً حكومياً.
